Marcha de sacrificio a Lima

Más de dos mil personas de la amazonía se alistan para marchar a la capital para protestar contra la Ley de la Selva, la entrega de lotes en áreas protegidas y asistir a la Cumbre de los Pueblos. Todo indica que la aguerrida Amazonía no dejará que el Gobierno trate de imponer los proyectos de ley 840, 1770, 1992 y 2133, que producirían la venta de la selva al mejor postor. Marchas y cumbres sociales buscan evitar que se promulguen tales iniciativas legales, que bajo el pretexto de la reforestación, entregarían la selva peruana para que sea talada indiscriminadamente.

CUMBRE DE LOS PUEBLOS Lima, 13 al 16 de mayo del 2008

UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERIA SERÁ LA SEDE DE LA CUMBRE DE LOS PUEBLOS

La Cumbrede los Pueblos se reunirá del 13 al 16 de mayo próximo en la sede de la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI). Allí, durante cuatro días, los movimientos y las organizaciones sociales de América Latina, Europa y el Caribe, debatirán propuestas alternativas al modelo económico neoliberal y los acuerdos comerciales.
El logro de una sede para la Cumbre de los Pueblos es el resultado no solo de las múltiples gestiones realizadas por la Comisión Organizadora y la Comisión de Logística de Enlazando Alternativas, incluida la Mesa de Diálogo formada con el Gobierno, sino, sobre todo, de la decisión de los movimientos y organizaciones sociales de las diferentes regiones, que en las Cumbres Regionales Norte, Sur, Centro y Amazónica, decidieron participar en la Cumbre de los Pueblos de manera organizada y masiva. Asimismo, es resultado del apoyo recibido a nivel internacional. Todo esto representó una incidencia política efectiva para que se levante el boicot del Gobierno.
La UNItiene una larga tradición como espacio de debate y aporte al país. Su Ciudad Universitaria, donde se realizará la Cumbre de los Pueblos, está ubicada en la avenida Túpac Amaru y cuenta con instalaciones cómodas y seguras para garantizar el desarrollo del Programa de la Cumbre de los Pueblos.
El Programa de la Cumbre de los Pueblos comprende un centenar de actividades autogestionarias, actos culturales, foros y plenarias en torno a seis ejes temáticos de discusión y las audiencias del Tribunal Permanente de los Pueblos. Cerrará con un acto de masas político cultural en el que participarán Jefes de Estado y se leerá la Declaración de la Cumbre de los Pueblos.
El Tribunal Permanente de los Pueblos juzgará éticamente a las empresas transnacionales que vulneran los derechos laborales, políticos, económicos, sociales y ambientales de los pueblos. Los casos presentados son alrededor de treinta y el jurado está integrado por distinguidas personalidades internacionales. La sentencia será leída en el Acto de Masas final.
La Cumbrede los Pueblos es un espacio democrático de construcción de propuestas. Su realización representa un hito en el proceso de articulación y fortalecimiento del movimiento social del Perú, América Latina y bicontinental.

POR UNA INTEGRACIÓN DESDE Y PARA LOS PUEBLOS
Lima, 30 de abril de 2008.
COMISIÓN ORGANIZADORA ENLAZANDO ALTERNATIVAS

Fuente: Red Juvenil Perú - CGTP

www.amazoniamagica.com

ONU:

Denuncian superposición de lotes de hidrocarburos sobre áreas protegidas y territorios indígenas

Saúl Puerta Peña, dirigente nacional de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), denunció ayer la superposición de lotes de hidrocarburos sobre territorios indígenas y áreas protegidas de la amazonía peruana.
Puerta Peña, dirigente del pueblo Awajun denunció, en el marco del VII Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas, que con tales concesiones el gobierno peruano viola los derechos colectivos de los pueblos indígenas, acentúa la contaminación ambiental y la crisis del cambio climático.
“Los pueblos indígenas habitamos los ecosistemas más frágiles del planeta, como son los bosques húmedos tropicales, desiertos, páramos, montañas e islas, entre otros, y somos los grupos más vulnerables frente a los efectos del calentamiento global” dijo el dirigente de AIDESEP.
“Los pueblos indígenas amazónicos pueden aportar no solo tecnologías sustentables sino una cultura integral, una civilización donde lo humano y lo natural están unidos profundamente en el plano social, productivo y espiritual” declaró Puerta.
“Los indígenas amazónicos deseamos contribuir a detener la deforestación y la tala ilegal. Asimismo, contribuir a mantener los valores culturales y espirituales, el balance hidrológico amazónico, los valores intrínsecos de la diversidad biológica y conservar los suelos” declaró.
Finalmente, Saúl Puerta distribuyó una tabla donde se precisa los lotes concesionados y a qué espacios territoriales afectan de manera específica.

Políticas de Privatizaciones: Explotación sólo en Perú

Ver mejor versión en www.servindi.org

Puerta concluyó solicitando que el Foro Permanente recomiende a la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas que el Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los pueblos indígenas elabore un informe sobre los impactos del Cambio Climático en los Pueblos Indígenas.
También que los proyectos y programas relacionados a cambio climático y adaptación deben ser de pleno respeto a los derechos colectivos de los pueblos Indígenas, y estar sujetos a los lineamientos de la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
Asimismo demandó flexibilizar y ampliar los mecanismos financieros para que los pueblos indígenas tengan acceso a los fondos de adaptación, creación de capacidades, transferencia de tecnologías y otros referidos al Cambio Climático.
Puerta finalizó su intervención pidiendo que se reconozcan y apoyen los programas y estrategias propias de los pueblos indígenas dirigidas a la mitigación y adaptación al cambio climático.

Servindi, 23 de abril de 2008.-

Nota: El séptimo período de sesiones del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas se inició el domingo 21 de Abril y culmiará el 2 de Mayo en la sede de la ONU en Nueva York. El tema principal que esta tratando es "El cambio climático, la diversidad biocultural y los medios de vida: la custodia por los pueblos indígenas y nuevos retos"

http://www.amazoníamagica.com/

22 DE ABRIL: DÍA DE LA TIERRA

NUESTRA GRAN MALOCA

Gabel Daniel Sotil García

Nuestros Pueblos Indígenas crearon, como respuesta a sus necesidades socioculturales, ese ambiente comunal llamado MALOCA, que no era sino la casa grande en la cual se reunían, seguramente que para pasar los mejores momentos de comunicación grupal, entre otros fines. Es seguro, también, que en su seno vivían la seguridad que brinda la cercanía de los demás miembros de su comunidad, con quienes compartían ese mundo especial, creado por cada grupo humano, llamado cultura.

Como escenario privilegiado de las vivencias comunales, la MALOCA no es sino la reproducción a escala pequeña de la MORADA GRANDE que es la TIERRA para la especie humana. En ésta también los seres humanos vivimos los mejores momentos de nuestra existencia, como una especie peculiar entre un número infinito de otras, con quienes compartimos este hermoso escenario que es nuestro planeta, incansable navegante de los espacios siderales, dentro de cuya inmensidad no somos sino una prodigiosa pequeñez.

Pequeñez que, sin embargo, predestinó su milenaria existencia para ser nuestra morada, pues todos los estudios que sobre ella se han hecho, han demostrado que, desde sus más remotos orígenes, toda su dinámica no fue sino una búsqueda y creación sucesiva de condiciones para, finalmente, darnos cabida en su regazo.

Es así que nuestra GRAN MALOCA nos dio el albergue que requeríamos para ser entre los demás seres que nos precedieron en ese largo caminar y para existir en armonía con ella, en gratitud a todos los esfuerzos que realizó para hacerse propicia a nuestra existencia.

Ha pasado ya mucho, muchísimo tiempo desde que nos concretáramos como especie diferente. Hemos tenido el tiempo suficiente para que nuestras potencialidades, de las que fuéramos dotados como tal, se evidencien y desarrollen. Hemos tenido diversas oportunidades en que nos hemos visto enfrentados a nosotros mismos, durante las cuales nuestros propios demonios y nuestros propios ángeles, nos han mostrado de lo que son capaces dentro de nosotros mismos. Y aún seguimos optimistas desplazándonos en la corriente infinita del tiempo, aupados en esta nave maravillosa que es la TIERRA, llevándonos hacia destinos que sólo ella y el cosmos, al que pertenece, conocen y nos tienen reservados; destinos intrigantes y retadores, a cuya construcción coadyuvamos haciendo uso de esa maravillosa capacidad de la que hemos sido dotados: nuestra inteligencia

Este reconocimiento, que hacemos hoy por nuestra madurez como especie, nos obliga, al igual que como estamos haciendo con nosotros mismos, a hacerla objeto del más profundo conocimiento para entenderla, para hacerle más fácil el arduo trabajo de llevarnos como pasajeros, eternamente temporales, en permanente renovación de nuestras esperanzas de hacer una vida cada vez mejor; camino en el cual los estándares comparativos son los que establecemos nosotros mismos en nuestro cotidiano discurrir y descubrimos al mirar hacia atrás, hacia el tiempo vivido en este sorprendente escenario.

Hoy es el DIA DE LA TIERRA. Día de nuestra GRAN MALOCA. Día de NUESTRA CASA GRANDE. Mejor, de nuestra GANDIOSA CASA, en la que hacemos nuestra vida; a la que estamos ligados por nuestra propia naturaleza como especie, pues somos su creación. Somos su máxima, su más sublime creación.

Ella nos creó en un esfuerzo multimilenario, tal vez como especie única en el universo o tal vez compartiéndolo con otras especies humanas, en dimensiones a las cuales aún no hemos logrado acceder. Pero, seamos únicos o compartamos nuestra presencia en el cosmos, tenemos la obligación moral de educar y educarnos en el AMOR A NUESTRA TIERRA.

Hoy es su día.

Démosle un GRAN ABRAZO en nuestra imaginación. Entonémosle, susurrantes, la más dulce, telúrica, bucólica y forestal canción en nuestra intimidad. Demostrémosle que esta grandiosa creación suya, que somos nosotros, somos capaces también de usar las dotes que ella nos legó para hacernos cada vez más dignos de vivir en su regazo, bajo su estimulante protección.

AMADA GRAN MALOCA, ¡FELIZ DÍA!

Visite: http://tipishca.blogspot.com

Peruanos Achuar luchan contra gigante petrolera en EEUU

"Ayer nos enteramos que Beverly Hills está construida sobre un yacimiento de petróleo casi tan grande como el de nosotros, y se les consultó a sus habitantes si querían que se explotara y dijeron que no, entre otras cosas por la contaminación ¿Por qué no tenemos el mismo trato?" Expresó Lily La Torre

Lily en su carácter de abogada acompañó a líderes Achuar, a Los Ángeles para asistir a la adiencia pública en la corte federal que debía decidir si tiene lugar la demanda presentada contra Occidental Petroleum (Oxy) por violación de derechos humanos por haber contaminado territorios Achuar durante más de 30 años de explotación petrolera, audiencia que se anuló, proceso previsible en la legislación norteamericana, el Juez, decidio pocas horas antes, que no necesitaba una audiencia publica de la vista oral previa, para tomar su decision
Les apoyó la actriz Daryl Hannah, portavoz del grupo Amazon Watch Hannah, y reconocida activista del medioambiente quien explicó: "Oxy estuvo botando ilegalmente en los ríos 850.000 barriles diarios de desechos tóxicos por tres décadas y ni siquiera han revelado qué químicos son esos que usaban para perforar la tierra",
Lily La Torre, quién lleva la causa en defensa de los Achuar, declaró a medios de prensa en Los Ángeles que además de una limpieza de las tierras buscan "una indemnización económica por los daños provocados"
Explicó que Occidental Petroleum se retiró de Perú hace más de ocho años, en el año 2000 y niega toda responsabilidad sobre las acusaciones de los impactos negativos en la salud de la comunidad como resultado de sus operaciones.

Nos informa que, en esta etapa tienen que superar la dificil barrera de la norma del sistema legal norteamericano denominado "Foro no conveniente" por el cual el juez determina si el caso prosigue en la corte federal de California o si la denienga, enviandola a Peru, lo que espera la empresa petrolera.

Todos los demas eseramos que Esperamos que el caso se quede alla, por "razones vinculadas a mas oportunidades de conseguir justicia... " como señala Lily La Torree.

Este espacio estara atento para brindarles información del proceso.

Imagenes de mayo del 2007, en EEUU

Apu Tomas Maynas de la comunidad achuar Jerusalem del Corrientes, quien encabeza la demanda y Petronila Chumbi dirigenta de FECONACO

APU THOMAS MAYNA CON ABOGADOS EARTHRIGHTS

APU THOMAS MAYNA CON DEMANDA EN LA MANO, FUERA DE LA CORTE.

Fuente: Asociación Racimos del Ungurahui

Calle Islas Cananas Mz J-6, Lt 20 Urb. Cedros de Villa ChomlloLima, Perú.
Tfno. 51 1 254 8744 - Fax: 51 1 254 2490

/ AFP

www.amazoniamagica.com

Indígenas de la Amazonía Norte rechazan paquete de leyes del gobierno

La Organización Regional de los Pueblos Indígenas de la
Amazonía Norte del Perú (ORPIAN P) ha suscrito un pronunciamiento en el que analiza y condena el paquete de iniciativas legislativas del gobierno aprista y que ponen en peligro la estabilidad jurídica de la amazonía.
La organización regional, afiliada a la nacional Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), condena lo que considera un grave atentado contra los
derechos de los pueblos Indígenas de la amazonía.

Pronunciamiento de ORPIAN-P

La Organización Regional de los Pueblos Indígenas de la Amazonia Norte del Perú (ORPIAN-P), organización representativa de los pueblos indígenas habitantes de la región Amazonas, ante el conjunto de proyectos de leyes que el actual Gobierno viene promoviendo, en abierta agresión de nuestros derechos como pueblos, expresamos lo siguiente:
1. Nos referimos a los Proyectos de Ley 840-2006, 1770-2007 y 1992-2007 suscritos con carácter de urgencia por el Presidente de la República Dr. Alan García Pérez así como al Proyecto de Ley 1900-2007 suscrito por miembros del Grupo Parlamentario del Partido Aprista Peruano, proyectos todos que en su conjunto, conforman una elaborada acometida en contra de los pueblos Indígenas Amazónicos y de la Amazonía Peruana en general.
2. La gestión de estos proyectos, desde su formulación por el Gobierno, viene desconociendo nuestro derecho a la Consulta y Consentimiento libre, previo e informado, consagrado por el Convenio 169 de la OIT en su Artículo Sexto. La Consulta es una obligación del Estado como proceso previo a la toma de las decisiones respectivas, a fin de que sean consideradas nuestras inquietudes, opiniones y propuestas como pueblos indígenas directamente afectados. La exclusión del conocimiento y participación de nuestras autoridades y organizaciones representativas, descalifica de pleno estas propuestas y pone en tela de juicio su buena fe.
3. El Proyecto de Ley 1770-2007atenta contra la integridad de nuestros territorios. Nuestra propiedad territorial no es compatible con declaraciones de “abandono”, ni aplicaciones de “reversión” porque es una propiedad originaria, no nos fue donada ni cedida por el estado ni por particulares, somos propietarios colectivos desde antes del Estado, el Estado y las leyes así lo han reconocido, por lo que desde hace 30 años se viene formalizando a través de la entrega de los Títulos, por cierto con muchas trabas por parte del mismo Estado.
Por tanto, al Estado no le corresponde reclamarla en reversión. Está equivocado el señor Presidente de la República, nuestras tierras en descanso, nuestros espacios de bosque, nuestras zonas para la recolección, para la caza, no son tierras abandonadas.
Por otro lado, ¿qué pretensión es esa de suspender por cuatro años la Ley de las Comunidades Nativas y su reglamento? ¿solamente las leyes que le gusten mientras dure su gobierno? ¿es que se cree que las leyes son juegos al antojo? ¿por qué no también la suspensión de las concesiones mineras? Esta ley regula la protección legal de nuestros territorios, por lo que la intención de acabar con ella es una grave provocación a los pueblos indígenas amazónicos.
4. Mediante el proyecto de Ley No. 1900-2007 se pretende otorgar un cuantioso conjunto de facultades a la COFOPRI, sobrepasando inclusive las facultades jurisdiccionales, como es en materia de Rectificación de Áreas inscritas. Desde ya, exhortamos a los promotores de este proyecto, a no inmiscuirse en los territorios comunales que han alcanzado su titulación e inscripción registral bajo el cumplimiento de los exhaustivos procedimientos de ley, de lo contrario, no se tenga duda de que estaremos repeliendo cualquier atropello a la seguridad jurídica obtenida a través de décadas de gestión, lucha, esfuerzo y recursos. Señalamos, asimismo, que la realización de todo plan de georeferenciación de los títulos comunales, solo puede ser factible en cuanto conlleve el control de las comunidades titulares de la propiedad y el acompañamiento y vigilancia de sus respectivas organizaciones representativas.
5. Rechazamos el proyecto de Ley 1992-2007 porque intenta violentar nuestra Autonomía, derecho consagrado por la Constitución Peruana y los Tratados Internacionales, al pretender imponernos normas sobre asuntos estrictamente internos como son las formas en que tomamos nuestras decisiones sobre nuestras tierras y territorios, intromisión ésta, que bajo intereses ajenos, viene a propiciar la desintegración de nuestros territorios comunales colectivos al facilitar su fragmentación y venta por partículas hasta su total eliminación, lo que de ningún modo aceptamos, por significar la irreparable disolución de nuestra vida como comunidades y pueblos basados en nuestro territorio.
6. Censuramos enfáticamente el proyecto de Ley No. 840, conocido como “la ley de la selva” por su despropósito de poner a la venta a favor de cualquier tercero grandes extensiones del bosque amazónico para ser “reforestadas”.
La Constitución y las leyes vigentes ha establecido que los recursos forestales son Patrimonio de la Nación y que para la intervención de la inversión privada rige el régimen de concesión por un plazo de tiempo determinado, y aún estando así dispuesto, hasta la fecha el Estado no ha sido capaz de ejercer un debido control sobre las actividades y el cumplimiento de las obligaciones de la explotación forestal formal y menos aún sobre la cuestión de la tala ilegal.
Y por encima, ahora se viene a pretender la puesta en venta de millones de hectáreas del bosque amazónico sin nada que garantice ni el cumplimiento de sus supuestos fines ni una adecuada identificación de las extensiones pretendidas para la venta, colocando así a los bosques primarios en una situación Terminal: de ser enajenados por siempre ó ser deforestados a priori con el fin de obtener su propiedad.
7. Denunciamos el alevoso atentado que entraña el Proyecto 840 contra la seguridad territorial de un alto número de comunidades indígenas cuyos procesos de titulación se encuentran obstruidos por años en la administración estatal por alguna u otra arbitraria razón, manteniendo así a los territorios comunales sin la protección legal del Título que les corresponde y que es deber del estado entregarles.
Por tal razón, exigimos al Gobierno, a que antes de propiciar esta clase de dislates como la venta del bosque, disponga que, en primer orden, se cumpla con la Ley de Comunidades vigente y se culmine con la entrega de los títulos faltantes a las comunidades, protegiéndolas así de serios peligros como su venta, contribuyendo en sentar las bases para su desarrollo territorial y el ordenamiento y desarrollo de las regiones que éstas habitan.
8. El Perú, desde 1993, es país firmante del “Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes” y desde el 13 de septiembre del 2007, de la “Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas”, ambos instrumentos del derecho internacional que consignan los derechos de los pueblos indígenas, como son entre otros, la protección de nuestros territorios colectivos y a la consulta previa.
Sin embargo, llamamos la atención de las instituciones jurídicas nacionales e internacionales, gremiales, universitarias, y de la sociedad civil en general, al hecho que a poco tiempo de la firma oficial del segundo de los mencionados instrumentos, el Gobierno venga planteando esta serie de normas nacionales frontalmente contrarias y violatorias de los referidos compromisos jurídicos internacionales.
9. Pedimos a los Congresistas de la República, prestar atención a que este paquete de proyectos contradice décadas de avances en el sistema jurídico internacional y una legislación especial nacional establecida, las cuales, por el contrario, deben proseguir desarrollándose, en armonía con el carácter pluricultural y pluriétnico del País.
Les invocamos a preservar el previo cumplimiento de los procesos de Consulta, toda vez que en el presente caso, estas propuestas afectan gravemente los derechos fundamentales y colectivos de los pueblos Indígenas.
10. En este sentido, instamos a organismos como el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), empresas transnacionales y otras entidades internacionales, a mantener el respeto por nuestros derechos y a no interferir directa ni indirectamente con acuerdos, actos o contratos que contribuyan en los referidos despropósitos y obstaculicen la sobre vivencia de nuestros pueblos.
11. Exhortamos al señor Presidente de la República, a dejar de lado estas pretensiones de despojo territorial de las familias, comunidades y pueblos indígenas amazónicos, con el fin de cumplir con sus particulares planes de “impulsar la inversión” negociando los recursos naturales a favor de terceros al país, y a cualquier costo, como la venta y destrucción de las bases de nuestra existencia.
12. Quedamos atentos al camino que sigan estas oprobiosas propuestas de leyes en manos de los legisladores, y desde ya hacemos un llamado a todas las organizaciones indígenas a tomar las acciones coordinadas correspondientes, entre éstas, interponer las denuncias pertinentes ante el Tribunal Constitucional, la OIT, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y las Naciones Unidas.
Marzo de 2008
Organización Regional de los Pueblos Indígenas de la Amazonía Norte del Perú (ORPIAN-P) y sus organizaciones de base:
Consejo Aguaruna y Huambisa (CAH)
Organización Aguaruna de San Ignacio (ORASI)
Organización de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas de El Cenepa (ODECOFROC)
Organización de Comunidades Indígenas del Alto Cenepa (ODECINAC)
Federación de los Pueblos Indígenas Kichwash de la Región San Martín (FEPIKRESAM)
Federación de Comunidades Huambizas de Río Santiago (FECOHRSA)

Fuente:

SERVINDI: http://www.servindi.org/

http://www.amazoniamagica.com/

Obispos de la Selva piden respetar derechos de los pueblos indígenas

Servindi.org

El Encuentro de Pastoral Indígena de la Amazonía Peruana reunido este mes
suscribió un comunicado en el que expresan su preocupación por los procesos de
inversión privada en la selva y los proyectos de ley que pueden amenazar “la
supervivencia física y sociocultural de los pueblos indígenas e incrementar los
conflictos socioambientales en la Amazonía.”

Comunicado de los obispos de la selva peruana frente a la situación actual de la amazonía

En el Encuentro de Pastoral Indígena de la Amazonía Peruana, realizado en la ciudad de Lima del 11 al 15 de febrero de este año, nos hemos reunido 52 participantes de seis Vicariatos de la Amazonía (Obispos, sacerdotes, religiosas e indígenas) y representantes del Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP).
Este encuentro se realizó después de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y de El Caribe en Aparecida (Brasil, 2007), cuyo mensaje nos pide relanzar, en nombre del Evangelio, la acción misionera para que todos los pueblos de Latinoamérica tengan vida plena en Cristo.
Por eso, queremos compartir algunas reflexiones y desafíos relacionados con el desarrollo humano y medioambiente: Constatamos que:
“En las decisiones sobre las riquezas de la biodiversidad y de la naturaleza, las poblaciones tradicionales han sido prácticamente excluidas. La naturaleza ha sido y continúa siendo agredida. La tierra fue depredada. Las aguas están siendo tratadas como si fueran una mercancía negociable por las empresas…” (Aparecida 2007 No. 84).
Para muchos analistas, la Amazonía es hoy en día la segunda región geopolítica más estratégica del mundo. En el Perú, representa más del 60% del territorio nacional, colocando al país como uno de los ocho países megadiversos. Unida a esta diversidad biológica, existe milenariamente una gran diversidad cultural que requiere un desarrollo con rostro humano; sin embargo, constatamos que grandes sectores de la población amazónica viven en condiciones de extrema pobreza y sin posibilidades de una vida digna.
Es importante subrayar los compromisos y tratados internacionales que el Estado peruano ha suscrito en materia de derechos humanos, derechos indígenas, biodiversidad y medio ambiente. Se destaca el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, entre otros.
En el contexto actual, expresamos nuestra honda preocupación por la situación de los pueblos indígenas y ribereños de la Amazonía peruana que mantienen condiciones de marginación, exclusión y pobreza. Como señala la V Conferencia Episcopal en Aparecida:
“Hoy, los pueblos indígenas están amenazados en su existencia física, cultural y espiritual; en su modos de vida, en sus identidades; en su diversidad; en sus territorios y proyectos” (No. 90).
En particular, nos preocupan los procesos de inversión privada en la selva; los proyectos de ley 840 (denominado “Ley de la Selva”), 1770, 1990 y 1992; las concesiones y adjudicaciones de las tierras y los bosques; la exploración y explotación minera y petrolera, porque pueden amenazar la supervivencia física y sociocultural de los pueblos indígenas e incrementar los conflictos socioambientales en la Amazonía.
La elaboración y ejecución de políticas de desarrollo nacional que involucren a la Amazonía no deben ser contrarias al respeto a las culturas existentes, al medio ambiente y a los derechos humanos. Las aspiraciones y propuestas de un Estado promotor del cambio deben responder a modelos de desarrollo basados en la inclusión, la equidad y la justicia en el marco de los derechos humanos universales.
Los argumentos para la formulación de políticas de desarrollo en selva deben considerar los siguientes elementos: la seguridad jurídica de los territorios indígenas, la relación de los pueblos indígenas con estos territorios, el respeto a sus instituciones y autoridades, el derecho de consulta, la participación ciudadana y el cuidado del medio ambiente.
Esperamos que las actuales políticas de desarrollo de la selva se replanteen desde un “modelo alternativo integral y solidario basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología natural y humana que se fundamente en el evangelio de la justicia, la solidaridad y el destino universal de los bienes y que supere la lógica utilitarista e individualista, que no somete a criterios éticos los poderes económicos y tecnológicos” (Aparecida 2007, 474c).
Por ello, pedimos al estado peruano promover una participación efectiva de los propios interesados en el diseño y ejecución de las políticas de desarrollo del país, en cumplimiento de las normas internacionales suscritas, que garanticen la vigencia de los derechos humanos de los pueblos indígenas. La Amazonía es parte importante de las Américas y del Perú. Estamos todos “unidos por la defensa de la vida, los valores y el desarrollo de los pueblos indígenas de la Amazonía peruana”.
Obispos, misioneros, misioneras y agentes de pastoral indígenas de los Vicariatos Apostólicos de la Amazonía peruana y el Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica (CAAAP), los cuales aparecen a continuación.

Monseñor Gerardo Zerdin

(Obispo del Vicariato de San Ramón)
Monseñor Francisco González

(Obispo del Vicariato de Puerto Maldonado)
Monseñor Alberto Campos

(Obispo del Vicariato San José de Amazonas)
Monseñor Juan Luis Martin

(Obispo del Vicariato de Pucallpa)
Monseñor Gaetano Galbusera

(Obispo Coadjutor del Vicariato de Pucallpa)
Monseñor Santiago García de la Rasilla

(Obispo del Vicariato de Jaén)
Adda Chuecas Cabrera

(Directora del CAAAP)
P. Diego Clavijo,
Hna. María Dolores Pallardó
Francisco Ujukam Chuwin
P. José Luis Gordillo
Hna. Monserrat Ripollés
P. Ricardo Álvarez
P. Jaime Regan
P. Roberto Abalos
Luis Cushi Mariano
Eusebio Chineri Pinedo
… siguen firmas

http://www.amazoniamagica.com/

PRIMERA CUMBRE AMAZONICA
PICHANAKI – CHANCHAMAYO – JUNIN
16 y 17 de Febrero del 2008

ACUERDOS:

I. SOBRE LA UNIDAD DE LA AMAZONÍA
1. Proclamamos la Unidad Histórica, de toda la Selva Central y del Bloque
Amazónico en Defensa de Nuestros territorios, tierras y propiedad de las
Comunidades Nativas y Agricultoras, por la conservación de nuestros
recursos naturales y biodiversidad y todos los derechos culturales,
ambientales, económicos, sociales y políticos de la Amazonía (07
Regiones).
2. Constituirnos en la Lucha de la Primera Cumbre Amazónica como
espacio intercultural, de diálogo democrático de unidad Macro Regional y
movilización social de todos los pueblos y comunidades de las regiones
como: Loreto, Ucayali, San Martín, Amazonas, Huanuco, Cerro de Pasco,
Madre de Dios y Junín, articulados por un Plan de Desarrollo de la
Amazonía basado en alternativas descentralistas, democráticas y
participativas, por el bienestar y justicia social de la AMAZONÍA
3. Ratificamos la aprobación de la PLATAFORMA UNITARIA DE LA
SELVA CENTRAL Y LA AMAZONIA aprobados en los diversos FOROS de
Satipo, Chanchamayo, Oxapampa, Ucayali, Loreto, Pichanaki y otros
pueblos de la Amazonía.
II. PRIVATIZACIÓN DE LOS BOSQUES Y DERECHOS DE LAS
COMUNIDADES NATIVAS
1. Defensa incondicional del derecho de posesión, titulación y propiedad de
las tierras de comunidades nativas, comunidades campesinas y productores
agrícolas de la Selva Central y la Amazonía
2. Rechazar la pretendida intención del Gobierno de Alan García, de poner en
subasta nuestra Amazonía a favor de grandes capitales extranjeros.
3. Derogatoria de la Ley 28852 Ley de Promoción de la Inversión Privada en
Reforestación y Agroforestería, Archivamiento definitivo de los Proyectos de
Ley: 840, (Ley de la Selva) 1770 (expropiación de tierras), 1992
(fraccionamiento de la unidad comunal), 1900 (vulmera derechos
posesorios),1868 y 2133 (expolución de tierras de uso agrícola temporal a
poblaciones ribereñas)
4. Restitución de los beneficios establecidos en la Ley 27037 de la promoción
de desarrollo de la Amazonía.
5. Elaboración de una Ley Marco de desarrollo sostenible de la Amazonía con
participación de autoridades, frentes de defensa, organizaciones agrarias,
comunidades nativas y sociedad civil.
6. Encargamos a nuestros Congresistas de la Amazonía y otros de Regiones
hermanas presentes en la Primera Cumbre Amazónica, realizado en el
corazón de la Selva Central – Pichanaki, Señores: Victor Isla y Mario Peña
de Loreto, Nancy Obregón de San Martín, Roger Nájar de Ucayali, Janeth
Cajahuanca de Huanuco, José Anaya de Ancash, Juana Huancahuari de
Ayacucho, Ricardo Pando y Martha Acosta de Junín; a buscar la mesa de
diálogo con la Presidencia del Consejo de Ministros, Ministro de Agricultura,
Comisión Agraria, y comisión de Pueblos Andinos, Amazónicos y
Afroperuanos, ambiente y Ecología del Congreso de la República.
7. Invocamos a las fuerzas Morales, Sociales y Espirituales de la Selva
Peruana a expresar su preocupación sobre los Proyectos de Ley de
Privatización, concesión, y adjudicación de tierras, bosques, etc. Los
estudios de impacto ambiental, la exploración y explotación minera,
petrolera y gasífera porque amenazan el medio ambiente, la sobrevivencia
física e intercultural, la segura jurídica de los colonos y pueblos indígenas,
la participación ciudadana y los derechos de información, consulta y
democracia participativa.
III. EXONERACIONES TRIBUTARIAS EN LA SELVA CENTRAL Y
LA AMAZONÍA
1. Dirigir un memorial al Presidente de la República Alan García Pérez y al
Presidente del Congreso Luis Gonzáles Posada, exigiéndoles el abandono
de sus programas anti - Amazónicos y anti - Nacionales.
2. Promover demandas de inconstitucionalidad de leyes que violan la
constitución. Acciones de amparo y acciones populares contra aquellos
Proyectos de Ley que pretenden violar derechos constitucionales de los
ciudadanos y de las organizaciones e instituciones jurídicas.
3. Preparar con las fuerzas morales y organizativas una gran movilización en
la Amazonía para fines de marzo del presente año, como preparatorio de la
gran huelga indefinida de toda la Amazonía.
4. Elegir en esta Primera Cumbre Amazónica un Consejo Directivo que
canalice los acuerdos de éste evento, coordinaciones de lucha, convoque a
la Segunda Cumbre amazónica y prepare el Proyecto de Ley Marco y otros
proyectos de desarrollo de la Amazonía. Debe estar constituido por siete
miembros representativos de las diferentes Regiones y una Secretaría
Técnica que ejecute las decisiones del Comité Directivo.
5. Solidaridad con la lucha del Pueblo del Cusco en defensa del patrimonio
Nacional y con el paro agrario.
6. Forjar la unidad del Pueblo Amazónico a través de sus organizaciones
populares y autoridades consecuentes en la lucha por defender nuestras
tierras, los bosques, ríos, cochas, lagos, restingas, etc. Y contra la
corrupción de autoridades.
IV. POLÍTICAS SOCIALES EN LA AMAZONÍA Y POLÍTICA
AGRARIA.
1. No a la venta de las tierras de la Amazonía
2. Elaboración de un catastro de tierras de toda la Amazonía y el Perú
3. Contra el TLC
4. Una nueva Constitución y rechazo a la constitución de 1993
5. Exigir fondo de estabilización de los fertilizantes
6. No a la deforestación de nuestros bosques
7. Atención inmediata a los productores del café, cítricos y cacao
8. Contra la contaminación de la flora, fauna y biodiversidad
9. Proyectos productivos financiados por el Gobierno Central
10. Titulación de los predios agrícolas
11. Reordenamiento territorial en Selva Central y la Amazonía
12. No a la reducción de nuestros parques arqueológicos, recursos
naturales y protección a la biodiversidad y ecosistema
13. Proyectos para la renovación de las plantaciones del café
14. Paralización nacional e inmovilización de nuestros productos a la ciudad
capital
15. Instalación de un centro de investigación del café en Selva Central
16. Una nueva República para un nuevo Perú
17. Los Gobiernos Regionales y alcaldes que no apoyen estas luchas justas
serán revocados
18. Declarar persona no grata a la Congresista Nidia Vilchez Yucra por ser
la promotora del Proyecto de Ley Nº 840
19. Atención inmediata al sector salud y educación en la Amazonía
20.Conformación de un comité Multisectorial en cada Región para orientar
la lucha de los pueblos Amazónicos
21.Convocar a un para Nacional en defensa de las tierras.
V. PLAN VRAE, POLÍTICA ANTIDROGAS Y MILITARIZACIÓN
DE LA AMAZONÍA
Reunido el taller de trabajo sobre el PLAN VRAE, POLÍTICA ANTIDROGAS
Y MILITARIZACIÓN DE LA AMAZONÍA, luego de las exposiciones y
debates de los asistentes, por unanimidad ACUERDA lo siguiente:
1. Rechazar el plan VRAE, por su carácter militarista y represivo, orientado en
contra de los campesinos Productores Agropecuarios Cocaleros de los Valles
del Apurimac y Ene, y por ausencia de Políticas coherentes en su concepción.
2. Rechazar la militarización de la Amazonía y la presencia de fuerzas Armadas
extranjeras, exigir su retiro inmediato de nuestro territorio por atentar contra
nuestra soberanía.
VI. TAREAS Y PLAN DE LUCHA
1. Declaramos en emergencia la Amazonía por el peligro que se cierne sobre
nuestros pueblos y llamamos a cada una de las Regiones de la Amazonía para
prevenir la consumación de la violación de nuestros derechos humanos y
constitucionales, del derecho a la vida y medio ambiente, a la biodiversidad de
nuestros recursos hídricos y energéticos.
2. Reiteramos nuestro llamado a los Gobiernos Regionales de Loreto,
Ucayali, San Martín, Madre de Dios, Amazonas, Cerro de Pasco, Huanuco y
Junín, así como a los Gobiernos Locales, Provinciales y Distritales de la
Amazonía a sumarse y apoyar este movimiento social descentralista,
democrático e integrador por la Defensa de las tierras, ecosistema, recursos
naturales y derechos de las Comunidades Nativas, Campesinas y Agricultores.
3. Convocamos a la presentación de la JORNADA DE LUCHA AMAZONICA
de 48 horas (PARO PREVENTIVO, MOVILIZACIÓNES Y ASAMBLEAS) para
el 17 y 18 de marzo del 2008 en todas las zonas del campo y ciudades de la
Amazonía hacia la huelga general indefinida.
4. Llamamos a realizar la Segunda Cumbre Amazónica en la Ciudad de
Pucallpa, para los días 11 y 12 de abril, para evaluar el curso de la
movilización social y las justas demandas de la Amazonía, fortalecer la unidad
Amazónica y tomar nuevos acuerdos.
5. Participar libre y democráticamente en las Cumbres Social de los
Pueblos del Perú a realizarse en el mes de mayo en la ciudad de Lima y
contribuir con nuestras experiencias y alternativas programáticas de la Defensa
de la Patria y Peruanizar el Perú.
6. Rechazar la militarización de la Amazonía y la presencia de Fuerzas
Armadas extranjeras, exigir su retiro inmediato de nuestro territorio por atentar
contra nuestra soberanía.

VII. ELECCION DEL CONSEJO DIRECTIVO DE LA PRIMERA
CUMBRE AMAZÓNICA – 17 de Febrero del 2008

MIEMBROS DE CONSEJO DIRECTIVO DE LA CUMBRE AMAZONICA
1. - Eva Lucia Matute Panaifo,
Presidenta del Frente Patriótico de Loreto
2. - Rómulo Coronado Calderón,
Secretario General Frente de Defensa de Ucayali
3. - Luis Zegarra Kajat,
Presidente del Frente de Defensa de Madre de Dios,
4. - Emir Masenkgai Jempe,
Alcalde de la Provincia Datem del Marañon, Loreto
5. - Semira Perez Saavedra,
Presidenta Frente Cívico de Desarrollo y Defensa de San Martín.
6. - Doris Elena Espinoza Romero
Presidenta del Comité de Tierras y Bosques de Villa Rica Oxapampa Pasco.
7. - Fredy Palomino Ñahuero,
Presidente del Frente de Defensa de los Agricultores y Comunidades Nativas
de Pichanaki
8. - José Arévalo Bartra,
Frente de Defensa de Alto Amazonas
9. - José Carranza Rojas,
Presidente del Frente de Defensa C. P. Unión Perene
10. - Pedro Sullca Rudianes,
Presidente del Comité Multisectorial e Interdistrital de Satipo
11. - Alexander León Yupanqui
Presidente del Frente de Defensa Pangoa
12. - Elena Díaz Parra
Presidenta del Frente Cívico Unitario de Satipo
13. - Diómedes Porras Baldoceda,
Secretario de Desarrollo Agrario del Frente de Defensa Regional Selva
Central
14. - Javier Rojas Rojas
Secretario de Desarrollo Agropecuario y Medio Ambiente de CCONPAC
15. - Juan Ramirez Vivanc
Presidente del Frente de Defensa Sangani Selva Central.
16. - Jaime Alva Carranza
Secretario del Frente de Defensa Sangani
17. - Manuel Contreras Fernández,
Frente de Defensa y Desarrollo de Chanchamayo
18. - Percy Amaro Bonatto,
Presidente de la Central de Comunidades Nativas de la Selva Central,
19. - Toribio Amasifuen Sangoma
Presidente de la Coordinadora de desarrollo y defensa de los pueblos
indígenas, kechuas de la Región San Martín.
20. - Polinaria Untiveros Gutiérrez
Federación de productores agropecuarios y forestales Pangoa, Satipo, Selva
central Junín
21. - Ezequel Vásquez Guzmán DNI 25589443
Fiscal del Frente de Defensa de agricultores de Pichanaky
22. - Grimaldo Martínez Lazaro,
Presidente de Central Ashaninka del Río Tambo
23.- Humberto Paredes Vargas
Coordinador de la Cumbre Amazónica

http://www.amazoniamagica.com/